五木の子守唄 はこんなふうに始まる
おどま勧進勧進
あん人たちゃよか衆
よか衆ゃよか帯 よか着物
子守の屈辱の気持ちがにじみ出る
それがなんだというのだろう
着物がよいからといって
それを着ている人物がよいわけではない
それでも一度は着てみたい
よか着物
五木の子守唄 はこんなふうに始まる
おどま勧進勧進
あん人たちゃよか衆
よか衆ゃよか帯 よか着物
子守の屈辱の気持ちがにじみ出る
それがなんだというのだろう
着物がよいからといって
それを着ている人物がよいわけではない
それでも一度は着てみたい
よか着物
1本のろうそく
1箱のマッチ
浜辺におりたち火をともす
風に吹かれて炎は消える
ふたたびマッチで点火する
やがてろうそくがなくなり
マッチもなくなる
そんな短い時間が大学4年間
司法試験やら公務員試験、
外交官試験やら会計士試験
見向きもしないで
文読む日日
クラブだバイトだ飲み会だ
知ったこっちゃない
学問だけを堪能するのだ
まだ目覚めている
もう眠りに着く
まだ目覚めている
眠りに落ちるあわいの時間に
想い出すことがあった
高校を卒業してまもなく亡くなった
ふたりの学友のことだった
中学一年生のある日に見た横顔を
想い出した
自動車事故に遭ったのだ
また
高校3年生のとき会話したある日のまなざし
海で岩から転落し溺死したのだ
先に逝った二人の友
まるで地球が縮んだかのように
京都と東京は目と鼻の先
新幹線は一直線
明日は東大駒場へ
なぜか正門あたりをありありと想像できる
方言を聞くとほっとする
テレビでときどき各地の方言を
聞くとなぜかほっとする
岡山、広島、徳島、福岡、宮崎
鹿児島、熊本、神戸、大阪、京都
方言には味わいを感じる
NHKの京都のニュースでは
幼稚園児らが「おった、おった、おるで」と言っていた
「いる」が関西弁では「おる」になる
あの子らが学校にあがると
いつしか標準語教育にならされて
関西言葉を忘れていくのだろう
嵐山には飲食店が多くある
ぶらぶら歩きをしていると
いろんな看板が目につく
今日は京やさいカレーの看板を
見つけた
きっとウソなんだろうな
京やさいってきちんと決まっているのだが
きっと手ごろなやさいをみつくろって
京やさいといってるだけなんだろうな
やさいカレーってものが
カレーの上に炒めた野菜か油で揚げたのを
のっけてあるだけだ
いんちき食品なんだ
何だかきょうは
機嫌が悪い